出版類型:勵志類、實用智慧
書系列別:心靈企劃系列
書系編號:V0026
書籍名稱:我們都要和固執的自我坦誠相對    
作  者:韋甜甜
定  價:280元
開本尺寸:正25K-15x21cm
裝訂頁數:平裝本-320頁
ISBN:978-986-352-374-1
原印條碼:978-986-352-374-1
CIP碼:177.2
出版日期:2017.10.20 

出版重點:
欲望極簡——和固執的我坦誠相對
心靈極簡——定期修剪多餘的欲望
精神極簡——給虛胖的欲望瘦瘦身
生活極簡——成就人生的基本欲望

你每天都在和自己的欲望奮戰?還在為不小心手滑又亂花錢而自責?人生苦短,為什麼要過得如此痛苦?!了解欲望,才能戰勝欲望!找出內心深處的糾結點,才能徹底擺脫物欲的控制。
了解欲望,簡化欲望,善用欲望,超越欲望
只有經歷過人生的風雨,才能體會生命的難得和可貴;
只有徹底了解真正的自我,才能抽離被欲望控制的牢籠。
走出世間是清淨,走入世間是紅塵,
卸下捆綁在身上的貪婪氣囊,
欲望並非壞事,只是需要理智的調控與節制。
定期給欲望的樹木修剪枝葉,
了解自己真正想要的是什麼。

內文簡介:
白居易的《適意》曾寫道:「豈無平生志,拘牽不自由。一朝歸渭上,泛如不繫舟。」作者借詩詞抒發對自由生命的嚮往之情。自古文人多風流,不得志時,他們常寄情於山水之間,希望純淨的大自然能淨化自己的內心,忘掉煩惱。
缺陷是構成幸福人生的一部分,在追求幸福的時候,不能被花花世界迷亂了眼,要認清生活的本質。

了解自己的欲望,才能真正找到想要的;
戰勝自己的欲望,才能真正放掉不要的;
你要的是對完美的執著還是無謂的固執?
讓欲望帶給你幸福,而不是無盡的煩惱。
面對欲望,才能和固執的自我坦誠相對!

你的身邊是「貴人」還是「跪人」?
什麼是治癒心靈創傷的最佳良藥?
整天為別人而活,你還愛自己嗎?
面對欲望,和固執的自我坦誠相對!

【本書大要】
本書針對人生的各個面向:情感、事業、家庭、運動和精神靈性,闡述人應該如何通過滿足自己的基本欲望來獲得有價值的幸福感。幫你更深刻地瞭解自己,也瞭解你身邊的人。欲望並非壞事,只是需要理智的調控與節制。作者教我們如何定期給欲望的樹木修剪枝葉,如何保持清醒,了解自己真正想要的是什麼。

【目錄】
目錄 Contents
前言
Part 1 欲望極簡——和固執的自我坦誠相對
第一章  我活,故我在
1.享受工作,健康第一
2.殘疾的是身體還是心理
3.病痛是生活的調味劑
4.當下,是生命最好的禮物
5.熱愛生命,珍惜今天
6.存在就是一種幸福

第二章   塵世中,保持一顆平常心
1.征服自己的悲觀情緒
2.有遺憾的人生才圓滿
3.同流世俗不合汙,周旋塵境不流俗
4.前半生不要怕,後半生不要悔
5.感恩一切福佑
6.萬事皆緣,隨遇而安
7.停止流無用的眼淚

第三章   聽見幸福的聲音
1.幸福有多遠?
2.品味生活,活出精彩
3.煩惱都是自找的
4.幸福的感覺叫微笑
5.你羡慕別人,別人也同樣羡慕你
6.每天都是好時光

Part2  心靈極簡——定期修剪多餘的欲望
第四章   你爭得了什麼,能大得過這世界嗎?
1.什麼事讓你「團團轉」?
2.做財富的主人
3.快樂值多少錢?
4.名聲是把雙刃劍
5.卸下身上的貪婪氣囊
6和誘惑保持安全距離

第五章   你就是最好的
1.愛那個不完美的自己
2.不完美,並不代表不美好
3.戀愛算什麼,婚姻才是考驗
4.假如生活欺騙了你,去適應它
5.我們都是上帝咬了一口的蘋果
6.用「不完美」來打磨自己

第六章   要有所為,更要學會「有所不為」
1.太執著,就成了固執
2.輸得起才能贏得人生
3寬容,讓你活得更輕鬆
4.嫉妒是有害的腐蝕劑
5.吃飯時好好吃飯;睡覺時好好睡覺
6.命裡有時終須有,命裡無時莫強求

Part 3  精神極簡——給虛胖的欲望瘦瘦身
第七章   你的身邊是「貴人」還是「跪人」?
1.往「比你高」的人身邊站
2.不能向敵人說的話,也不能向朋友說
3.酒肉朋友不過是路人甲
4.打人莫打臉,說話莫揭短
5.永遠讓對方感覺到他的重要性
6.雪中送炭勝過錦上添花
7.給人留餘地,就是給自己留後路

第八章   當你的才華還撐不起你的夢想時
1.三思為妙,一忍最高
2.想一步登天,成功會跑得比你更快
3.才高者更要內斂
4.機關算盡太聰明,聰明反被聰明誤
5.你永遠不是最倒楣的那一個
6.壓力是促使自己進步的最好動力
7.忙是治療一切的解藥

第九章   迎向光亮,戰勝孤獨
1.你有必要把自己搞得這麼緊張嗎?
2.享洪福還是享清福
3.依靠自己是最穩妥的生活方式
4.平凡也可以高貴
5.熱愛生活,懂得生活
6.人生是需要不斷充電
7.不忘初心,方得始終

Part 4  生活極簡——成就人生的基本欲望
第十章   你還愛自己嗎?
1.認識自己,便什麼也不會失去
2.適時調整自己的狀態
3.找到自己的位置
4樂趣激發你的潛能
5.天生我材必有用
6.愛自己,和自己做朋友

第十一章   和你在一起,才是全世界
1.看清愛情的本質
2.沒有什麼比親情更可貴
3.你是否患了「友情失控症」?
4.珍惜美好的親子時光
5.你可以沒有學問,但不能不會做人
6.發自內心地熱愛你的工作

第十二章   你所謂的穩定,不過是在浪費生命
1.吻著夢想過日子
2.擁有適度的「野心」
3.對麻木消沉的日子說不
4.做點有意義的事情給自己看
5.什麼事能夠讓你赴湯蹈火在所不惜?
6.每一朵野百合都有春天

◎【試閱】
第一章  我活,故我在

◎殘疾的是身體還是心理
「一方一淨土,一笑一塵緣。一念一清淨,心是蓮花開。」如此梵音,體現了佛家聖人看待外物的心境。
弘一法師說過:「以佛法來講,一切人生理上的病,多半是由心理而來。所謂心不正,心不淨,人身就多病。什麼叫淨心呢?平常無妄想、無雜念,絕對清淨,才是淨心。有妄想、有雜念、有煩惱,是因喜怒哀樂、人我是非而來的。」
許多人認為身體不好是一個不能克服的巨大障礙,但下面的故事會告訴大家一些道理。
在英國的一個小農場裡,生活著萊恩一家人。
萊恩每天起早貪黑地工作,年復一年,最後萊恩不幸患了全身麻痹症臥床不起,幾乎失去生活自理的能力。
所有人都認為他不可能再為這個家做些什麼了,可是萊恩卻不這麼想,他思考著用另一種方式供養他的家庭。
他說:「我決定用我的頭腦從事勞動,你們可以代替我的手、腳和身體。我的計畫是把農場的每一畝地都種上玉米;再用收成的玉米餵豬;然後把豬宰掉,做成香腸,再把香腸包裝起來,取一個響亮的名字,送到零售店出售。」
幾年後,「萊恩香腸」成了人們最喜愛的暢銷食品之一。他躺在床上看到自己成為百萬富翁很高興,因為他是一個有用的人。
身體的殘疾不是最可怕的,最可怕的是一個人的心態失衡。同樣,一個各方面都健康的人,如果不能以「健康」的心態去面對生活,壞心態很容易將他打垮,就像下面故事中的保羅。
保羅有一個溫暖的家、溫柔的妻子和高薪的工作,但他的情緒卻非常消沉。他總是感到呼吸急促、心跳加快,喉嚨也像長了什麼東西一樣有種梗塞感。
醫生勸他在家休息,暫時不要工作。他卻認定自己身體的某個部位有病,快要死了,甚至為自己的葬禮做好了準備。
由於恐懼,他心神不寧,體重驟減,他開始靜等著死神降臨。
保羅的妻子將他送到一所有名的醫院進行全面檢查。醫生告訴他:「你的身體壯得像頭牛,你只是吸入了過多的氧氣。」
保羅將信將疑地問:「那我該怎麼辦呢?」
醫生說:「當你再感覺到這種不適時,可以暫時屏住氣,或攏起雙手放到嘴前向掌心呼氣,也可以用這個。」醫生遞給他一個紙袋。
他遵醫囑行事,結果,所有的症狀都不復存在了。
佛經中說:「清淨心植眾德本。」弘一法師認為:「如果面對一切事物環境而沒有絲毫貪嗔癡的念頭,那就是一種功德。對父母不起貪嗔癡,則孝;對國家民族不起貪嗔癡,則忠;對朋友不起貪嗔癡,則義;對一切眾生皆無貪嗔癡,則仁愛。所謂心清淨就是『不可測、無障礙』。能夠做到這一點並不容易,因為人們的心境太容易受到外界的干擾,惡人受醜陋之心的牽引而做壞事,普通人也可能因為執著心、愧疚心等而使自己陷入痛苦,無法自拔。如果人們難以放下懊惱心、歡喜心,我們心靈就會逐步遠離寧靜,變得焦慮不安。」
由此可見,一個身體完全健康的人如果沒有良好的心態,整天疑神疑鬼,不但會影響正常的工作,還很可能會毀了自己的生活。反之,一個身體雖然有某些缺陷,但自始至終擁有積極心態的人,不但自己生活充實,還能做出有益社會的事情。

◎病痛是生活的調味劑
蘇東坡一向樂觀,因偶然得病,悟出了連生病都不是糟糕透頂的事:「閉門野寺松陰轉,欹枕風軒客夢長。因病得閒殊不惡,安心是藥更無方。」說得何等灑脫真率!
人吃五穀雜糧,哪能不生病。可有的人一看自己有病,便惶惶不可終日,甚至疑神疑鬼,把自己的病看成不治之症,未免有點太過小題大做。這種絕望情緒對人的打擊,有時甚至比疾病本身更嚴重。古代醫家稱:「憂愁悲喜怒,今不得其次,故令人有大病矣。」又說:「精神內守,病安從來?」這些都說明精神對疾病的影響是何等的重要。
面對病痛,恐懼和擔心都沒有用,既然不能逃避,不如樂觀地面對,勇敢地接受它的挑戰。
有病並不可怕,正確的態度是,一,不諱疾忌醫,「有病早治,無病早防」,小病小治,大病大治;二要情緒樂觀,「既來之,則安之」。消極的情緒可以致病,樂觀的情緒卻可以治病。尤其是一些慢性病患者,如果保持樂觀心情,可以減輕病痛,有利於治療。
病痛就像是生活的調味劑,讓人最大程度地挖掘自身的潛力,成為生活的強者。只有經歷了病痛的磨礪,才能更深刻地體會快樂生活的真諦。

◎當下,是生命最好的禮物
生的末端便是死,對死亡懷有恐懼並不奇怪,死亡是人生的終結,如同旅途的終點站。正像英國作家雨果臨終前說的:「生命的旅行總有結束的時候,我該休息了。」
當死亡來臨之際,坦然面對死亡,把它當作生命過程裡的一個環節,就沒什麼好怕了。
聖嚴法師說:「人活著,不過是在一呼一吸之間,呼吸在,所以你一切都在。」日本知名作家村上春樹也說:「死亡並不是生命的反義詞,它是生命的一部分。」禪宗還有句名言:「大死一番,再活現成。」
大多數人終其一生費盡心思追尋的是:得不到的財富、不確定的愛情、如過眼雲煙的名利,卻很少人能夠停下來想一想,要如何正視終須面對的死亡。生死其實是同一件事的兩面,生時不能無憂,臨死必將慌亂。悲慟、號啕與怨天尤人都於事無補,唯有坦然接受,好好準備。
孔子的學生季路問孔子:「敢問死?」子曰:「未知生,焉知死。」前生已逝,未來未到,這都不是我們可以掌握的;唯有每一個現在,才是我們可以把握住的。因此,我們不必因為終將死亡而變得消極虛無,也不必因為今生的不美滿而寄望來世。把握「當下」,那麼,每一刻都將是圓滿的結束,也將是嶄新的開始。

◎熱愛生命,珍惜今天
生命的無常和短暫,不應當成為我們厭棄人生的理由,相反,我們應該用一種更加積極的態度去生活,那就是:珍惜生命,熱愛生命。
大仲馬在《基督山伯爵》末尾寫道,人類的全部幸福就在於希望和等待之中。希望是幸福,等待是幸福,活著是最大的幸福。如果失去生命,偉大的理想、幸福的生活、快樂的人生,這只能是我們腦海中的宏偉藍圖而已。只有活著,珍惜生命,才能實現美好的願望。
珍惜生命就要珍惜今天。昨天的太陽再也照不到今天的樹葉,而今天的樹葉也不是昨天的那一片,我們要認真面對生命中的每一分鐘,這樣我們的年華才不會虛度。

◎存在就是一種幸福
活著,就是一場修行,就是希望,就是幸福。當你可以活著、笑著、哭著、吃著、睡著,真真實實地感受到生命的流動,你的存在就是一種幸福。
也許我們總是想著來日方長,什麼時候享受都來得及。但你看看身邊的那些老人,滿臉的皺紋和佝僂的身軀,他們總是會語重心長地對我們說:「珍惜青春啊。我們是回不去了,年輕的時候……」
有一位作家曾經說過:「現在我只想每天管好吃飯、睡覺,並專心生活就夠了。」乍一聽這話,覺得這個人的追求太平凡了,毫無樂趣可言,但仔細想想,他才是真正懂得生活的高人。
傳說有一次釋迦摩尼佛帶著弟子們遊行,走過一個鄉村的時候,看到村民們正在為一個亡者誦經超度。
有一個弟子感到好奇,就問佛說:「世尊,像這樣虔誠的超度,真的會使亡者升天嗎?」
佛陀不回答,只是反問弟子們:「如果把一塊石頭丟進井裡,讓你們繞著那口井誦經希望石頭浮上來,石頭真的會浮起來嗎?」
弟子們都搖頭。
佛陀說:「所以,你們才要珍惜每一天,享受每一天啊。好好覺悟修行,提升自己的內心修養。誦經只是一種虔誠祈禱和精神寄託的方式。真正能把握時間的,只有自己。」
過去的已經過去,未來的誰也不知曉,唯有享受現在才是最實在的。也許,一天中最美妙的事莫過於早上醒來,發現自己還好好地活著。
毫無疑問,在早晨選擇怎樣開始新的一天,將對這一整天產生重要的影響。你要做的就是學習「心懷感激」之道。

第二章  塵世中,保持一顆平常心

1.征服自己的悲觀情緒
有句話說得好:「要想征服世界,首先要征服自己的悲觀情緒。」
樂觀的人拿到一個檸檬,會說:「我怎樣才能把這個檸檬做成一杯檸檬汁呢?」而悲觀的人卻正好相反,要是他發現命運只給了他一個檸檬,他就會自暴自棄地說:「我完了,這就是命,我沒有任何機會。」
其實,失敗和挫折都是暫時的,只要你你達觀待之。
遭遇不幸後,只知一味自怨自艾、抱怨他人,根本於事無補,只會讓你在痛苦中越陷越深。
世界首富比爾‧蓋茲曾說:「在你成功之前,沒人會顧及你的感受。」不要埋怨生活給你太多的壓力,也不必抱怨前進的仕途上有太多的曲折,大海若沒有洶湧的波濤,就會失去其壯闊;沙漠若沒有飛沙的狂舞,就會失去其壯觀;人生若僅求得兩點一線的平淡度日,生命也就失去了其存在的魅力。
第二次世界大戰結束後的德國,到處是一片廢墟。美國社會學家波普諾在訪問德國期間,曾到一戶住在地下室裡的德國居民那裡進行採訪。
離開那裡之後,同行的人問波普諾:「你看他們能重建家園嗎?」
「一定能。」波普諾肯定地回答。
「為什麼回答得這麼肯定?」
「你看到他們在地下室的桌上放著什麼嗎?」
「一瓶鮮花。」
「對,」波普諾說,「任何一個民族,處在這樣困苦的境地,還沒有忘記愛美,那就一定能在廢墟上重建家園。」
人生到底是上升還是下墜,完全取決於我們如何去看待這個人生。倘若在遭受打擊之時,仍然能夠體會到生命的美好之處,找到象徵生命的希望之花,那麼,你就一定能夠走出人生的沙漠,找到屬於自己的綠野山泉。

2.有遺憾的人生才圓滿
人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全。有遺憾的人生才是圓滿的,苦樂參半的人生才真實,也充實。成功、失敗相輔相成,得與失永遠是守恆的,這才是人生,生生死死都是不可違背的自然規律。
白居易的《適意》曾寫道:「豈無平生志,拘牽不自由。一朝歸渭上,泛如不繫舟。」作者借詩詞抒發對自由生命的嚮往之情。自古文人多風流,不得志時,他們常寄情於山水之間,希望純淨的大自然能淨化自己的內心,忘掉煩惱。
缺陷是構成幸福人生的一部分,在追求幸福的時候,不能被花花世界迷亂了眼,要認清生活的本質。

在時空的長河中,一隻小舟承載著生命,正緩緩駛來。
小舟裡有一個什麼都不懂、剛剛誕生的生命,就像個初生的嬰兒,他還沒有思想,每天只會睡覺。
這天,遠方傳來一陣聲音:「你從哪裡來?要到哪裡去?」
這個新生命重複道:「我從哪裡來?要到哪裡去?」
這艘生命的小舟仍然在時空的長河不斷前行。
這時,又傳來一陣聲音:「等一等,我們想要與你一同旅行,請帶我們一起。」
原來,高興與悲傷、愛與恨、善與惡、得與失、成與敗、聰明與愚蠢,在那邊呼喚,然後一同登上了小舟。
高興從小舟的前方登入,悲傷從小舟的後方登入;愛從小舟的左邊登入,恨從小舟的右邊登入……慢慢地,這些人生的伴侶們在不同的時段都上了船,這艘生命小舟隨之變得沉重,但小舟中的氣氛更活躍,有哭有笑,有喜有悲,小舟被這些伴侶們感染著。
這時,又傳來一陣聲音:「等一等,還有我們。」
循聲望去,清醒與糊塗、路人與朋友攜手走來。清醒和路人都上了小舟,糊塗和朋友卻遲遲不肯上去。
「朋友!糊塗!怎麼了,快上來啊,我們要啟程了!」不知誰在喊著他們。
朋友說:「不,糊塗要先上去才行,否則,生命容不下我!」
糊塗說:「不,他們都不喜歡我,我不想上去。」
這時,船中的生命說:「糊塗,請上船吧,你對我來說很重要。沒有你,我就得不到朋友;沒有你,我將一事無成。」
糊塗猶豫了一會兒,終於還是上了船,朋友緊跟著也上了船。生命之舟載滿伴侶,在時空浩瀚裡前行。
忽然,有一天,後面又傳來一陣聲音:「等等我,我可是一直在追隨著你啊!」這是死亡的吶喊聲。
死亡一路追趕著生命的小舟,生命的小舟卻沒有停下來,也許是生命裝作沒有聽見死亡的呼喊,也許是生命根本不願意聽見死亡的聲音,生命的小舟毅然衝向前方,任憑死亡在後方緊追不捨。
飄搖的生命小舟,它那載得滿滿的船艙已經無法卸下任何東西,高興與悲傷、愛與恨、善與惡、得與失、成與敗等,他們陪著生命在人生的每一個時刻前行。
生死是每個人都需要面對的兩種狀態,它不會以人的意志為轉移,生命走到結,人生就該閉幕了。但閉幕並不意味著什麼都沒有了,那些曾經的歡聲笑語還是會留在人們心中。人生的意義正在於製造那些歡聲笑語的過程。

作者簡介:
韋甜甜,心理學碩士。曾任電視媒體記者、廣播節目與公關活動主持人,現于香港某知名企業擔任高管。人如其名,有一張甜甜的嘴,能言善辯,時而犀利,時而溫婉。主張女性要學會投資自己,做美麗與智慧並存的高身價女人。文字被新浪微博、豆瓣、知乎、人人網等網路平臺瘋狂轉載。代表作:《跟林徽因學做才情優雅女人》、《女人,你要優雅一生?》。

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