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 司馬中原精品集:遇邪記

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司馬中原鄉野傳奇系列作品之一，經典之作，勾人心弦。
司馬中原以其一貫幽默流暢的文筆，將其腹中說之不盡的鄉野故事化為一篇篇讓人愛不釋手的佳作，不論是舊雨新知，都難逃其魅力。

作者簡介：
司馬中原，本名吳延玫，江蘇省淮陰市人。他的作品曾多次榮獲臺灣各種文藝獎項，有第一屆青年文藝獎，1967年度教育部文學獎、1971

年度十大傑出青年金手獎、第二屆聯合報小說獎的特別貢獻獎等。其作品內容包羅萬象，除以抗日戰爭為主的現代文學；以個人經歷為主的自傳式作品外，更有以鄉野傳奇為主的長篇小說，最為受到讀者歡迎。近年則以靈異的鬼怪故事受到年輕讀者的喜愛，其代表作有：《狂風沙》、《荒原》、《青春行》、《煙雲》等。

內文簡介：
一樣的鄉野，不一樣的傳奇！

究竟在我們之前，有多少代人曾說過這樣的話呢？春秋輪移，是人的，也是鬼的故事，在心裡活化，並且生長。我們的歷史也就是這樣寫成的罷？《遇邪記》包含了數篇充滿鄉野情趣的故事，包括有〈七里墳的鬼話〉、〈五鬼鬧宅〉、〈遇邪記〉、〈血櫻〉、〈雙盆記〉、〈邊陲〉等六篇故事，故事中描寫的許多野鄉民情，讀之讓人充滿了遐想，更有訴不盡的韻味蘊於其中。

內文精摘：
在七里墳附近的那些村落裡，不管誰家的孩子，只要一張開嘴來號啕，大人們便用七里墳這三個字作為恫嚇，奇怪的是：這三個字似乎比什麼「麻鬍子」更靈，一提到它，就像一張封住人嘴的爛膏藥，硬把那些號啕大哭的小嘴巴封住了，使他們立刻抽抽噎噎的噤了聲。

即使是再淘神再野性的孩子，也沒有不怕七里墳的。在荒遼的北方，窮鄉僻壤上，多的是這些群葬的亂塚堆，也有人把它叫做亂葬坑，或是亂葬崗子，大部份孤落的小村莊，簡直像被圍困在野鬼窩裡，——舉眼四看，窮荒漠漠的高天底下，村屋沒有墳頭多，活人沒有鬼魂多，就算在大白天的日頭底下，看看那些墳包，也會覺得渾身發冷，覺得身前身後，有些陰戚戚的鬼氣。

傳說這些亂塚堆，都是很久很久之前，就已經有了的，從沒有吃飽飯沒事幹的人，有心腸在附近的野天荒湖裡詳細數一數，看究竟有幾千幾百個墳頭，只怕連村頭上香煙不濟，餓癟了的土地老爺，也沒有精神去查這本鬼頭賬的了

就拿我們住的村子來說罷，連頭連尾一共只有五戶人家，算人頭，總共不到二三十個人，大都是些光著屁股，挺著青筋浮凸冬瓜肚子的孩子，村前村後，村左村右，四邊都是一望無邊的大荒蕩子，灌木叢叢，蒿草淒淒的，一眼看過去，重重疊疊的都是墳頭，前面的亂塚，我們管它叫大亂葬坑，後面的亂塚，我們管它叫後亂葬坑，左邊臨近低窪的水澤的亂塚，我們管它叫棺材窪子，右邊的斜坡地上的亂塚，就叫做小鬼灘

人住在鬼窩裡面，跟鬼的關係當然很近，平素聊天講話閒拉聒，三句有兩句離不了鬼，大人們說起那些鬼人鬼事來，一點兒也沒有什麼驚怪，平平淡淡的，好像某些長舌婦提起她隔壁的鄰居一樣。

差不多的孩子們，在聽得懂話的年歲，就都裝了一肚子奇奇怪怪的鬼故事，並且相信那些故事都是真實的，因為那些故事發生的地點，都在家根附近，有時間，有地點，甚至還有好些還活在世上的證人，有些是親眼看見的，有些是叫鬼迷過的，有些是遭鬼戲弄過的，更有好些自誇他曾戲弄過鬼的，還有的交過鬼友，一道兒賭錢喝酒，有的遇上惡鬼作祟，害過一場幾幾乎送命的大病，真是形形色色，不一而足。

當時我曾迷迷惘惘的想過：要是附近沒有這許多群鬼聚居的亂葬崗子，沒有這許多鬼的故事，人們只怕活得更孤單，更寂寞了。那些年的年成很荒亂，兵來馬去，平民百姓人家活得更為艱難，有些大人在忍飢受餓，遭上災劫的時刻，也不哭，也不喊，只像煙一樣的飄出一聲嘆息，沉沉的說：
「人間世上，活著受苦受難，一點意味都沒有，真的，這樣熬下去，還不如死到亂葬坑做鬼去呢！」實在的，那些大人們在受苦受難的時刻，也會說鬼有鬼的好處，不是嗎？也許死在亂葬坑裡做鬼，真的有這種無愁無慮的樂趣，要不然，墳頭怎會多過人頭？鬼的世界愈來愈興旺，人的世界卻愈來愈冷落呢？……也許那些成年人想得遠，看得透，也許他們求活的心，被世上輪番不斷的水旱刀兵磨蝕了，他們才把世上看得那麼無望、那麼灰沉罷？他們不但不怕鬼，反而掉過頭來，羨慕做鬼的了。
至少，我們這群做孩子的，想法跟他們不太一樣。