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R+013紫青雙劍錄(3)神駝‧奪寶【25k平裝本】R+014紫青雙劍錄(4)幻波‧妖屍【25k平裝本】

2023年1月新書預告:
出版類型:奇幻武俠小說
書系列別:天下第一奇書
書系編號:R+013~014
書籍名稱:紫青雙劍錄(3)神駝‧奪寶(4)幻波‧妖屍【25k】
作  者:倪匡 (原著:還珠樓主) 
譯  者:
定  價:$299元(單書)
開本尺寸:正25K-21〈長〉*15〈寬〉
裝訂頁數:平裝本-320頁
ISBN:978-626-7153-60-4
原印條碼:978-626-7153-60-4
CIP碼:857.9
出版日期:2023.01.10
購書網站:www.eastbooks.com.tw
 
出版重點:
※最新登場的人物「神駝」乙休,不只外貌驚人,行事更是驚天動地,他在書中有著什麼樣的法力與遭遇?南明離火劍乃是達摩老祖的寶貝,英男能夠順利得到它嗎?眾人又要如何在火海中奪寶?體驗有如RPG的闖關快感,進入奇幻的異想空間,感受不一樣的武俠世界!
※只有倪匡才能超越倪匡!從《衛斯理傳奇》到《紫青雙劍錄》,香港四大才子之一:倪匡絕響神作!《亞洲週刊》評選「二十世紀中文小說一百強」排名55!
※沒看過倪匡的武俠小說,別說你懂倪匡!你以為倪匡只擅長寫科幻小說嗎?天才橫溢的倪匡不只會寫外星人,對武俠小說的創作熱情亦不遑多讓,除了《六指琴魔》外,即以改寫還珠樓主的《蜀山劍俠傳》最為知名!
※倪匡從一九七三年起,開始刪改修訂還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,將之易名《紫青雙劍錄》,並在《明報》連載數年。《蜀山劍俠傳》內容繁多,包括前傳、正傳、別傳和後傳,共5百萬字,作者從1930年起創作,至1948年仍未完成且仍未完成,倪匡於是大刀闊斧加以刪改兼補完結局,書中內容結合了幻想、武俠及奇情等大成,更融合了中國傳統神話的特點,堪稱天下之奇。
 
作者簡介:
倪匡(1935—2022),本名倪聰,字亦明。1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下,他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說,並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初,在金庸的鼓勵下,他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》,在《明報》副刊連載,從此開始他的寫作生涯。倪匡寫作範圍極廣,包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵,自進入文壇以來,迄今寫了三十年,一個星期寫足七天,每天寫數萬字,自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的,是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡,且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話:即使倪匡寫的是無字天書,也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時,看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領,以及鍥而不捨的研究精神,使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典,結構嚴謹,馳情入幻,又帶啟發性,常使人有意想不到的收穫。
 
內文簡介:
正邪惡鬥波瀾起,神駝怪傑能無視!青索劍騰空,天魔竟技窮。南明離火現,大戰紫雲殿。母子見情深,何愁百毒侵。──調寄《菩薩蠻》
 
天下第一奇書到底有多奇?影響倪匡一生的是什麼書?
向大師致敬──集還珠樓主的奇想與倪匡的妙筆
一部充滿奇思遐想與冒險神遊的曠世武俠奇書
 
這是一部包羅萬有的小說,情節已曲折離奇,想像力之豐富,世界上沒有其他小說可出其右,至於這部天下第一奇書究竟精彩到什麼程度,實在是無法介紹的,再詳細的介紹,也難及萬一,要領略,只有看它,至少,要看《紫青雙劍錄》。──倪匡
 
曾經絕處倍從容  跌宕人生歷險峰
筆底英雄無處覓  凡塵索性自蔥蘢
 
故事主要講述峨嵋派的一班年輕弟子,包括二雲三英和四大弟子等學藝、修煉及斬妖除魔的遭遇。「三英」中的李英瓊本即天賦異秉,再加後天的機緣巧合,得到長眉真人的「紫郢劍」,收復神鵰佛奴和猩猩袁星,服下罕見的朱果,使她瞬間提昇了不少戰鬥力,在外出修行的經歷中,又遇到無數高人,得到各樣奇珍異寶,最後承繼道統,成為峨嵋派第三代掌門預定人選。書中即以她的奇妙經歷為開始,闡述一個充滿神獸、仙魔、異人及古怪精靈的故事。
 
※【本書源由】
《蜀山劍俠傳》是民國武俠巨擘、「現代武俠小說之王」還珠樓主轟動一時的代表作,想像奇幻,瑰麗萬端,影響深遠,學術界視之為「武俠百科全書」,「開小說界千古未有之奇觀」,「香港四大才子」之一的倪匡譽之為「天下第一奇書」,在其作品衛斯理系列的故事中,亦常有提及。原著因作者英年早逝,未能全璧完成,留下遺憾。兼且卷帙繁浩,旁支雜贅,不便閱讀。作為資深還珠迷的倪匡,決意彌補原作缺憾,暫停衛斯理小說的創作,耗時六年(1973年初至1978年初),將這部奇書進行增刪、標點、評注及續寫,改名《紫青雙劍錄》。最初在金庸主持的《明報》上連載,1980年10月香港明窗出版社出版成書。
這部書共分10卷,前8卷是《蜀山劍俠傳》的內容精簡,最後2卷則是續寫原著的大結局,裡面包含了第三次峨嵋鬥劍和正邪兩派主要人物的最終命運,是迄今為止最好的續寫版本。
 
※【本冊簡介】
本卷出現了書中一個驚天動地的人物:大方真人,神駝乙休。這個人物不但法力無邊,神通廣大,而且性烈如火,愛惡分明,行事大是任性,十分不理會道德常規,上天入地,是一個出色之極的怪俠,以後書中,凡有他老人家出現的場合,大都火爆熱辣,看得人過癮之極;在全書之中,他是老一輩人物最爽朗可愛的一個,甚至具有逆天行事的叛逆性格,發生在他身上的事,無一不驚天動地,如他的早年行事任性,被人聯手對付,壓在山下,壓成了駝子,到他把妻子一家大小誅殺殆盡,再到他在地心大發神威,要把億萬年積聚的地心大火引爆,都令人看得茶飯不思。
本卷另有大可獨立的故事,是余英男得達摩老祖遺下的南明離火劍的一段,尤其是敘述南明離火劍的來歷時,有達摩老祖封歸一大師所說的偈語,大有禪機,值得反覆咀嚼,回味無窮:這一段故事,在許多武俠小說中都被「借用」過。
由南明離火劍,又引出了天一真水來。天一真水在海底的紫雲宮中—原著由此開始,花了十多萬字,詳述紫雲三女來歷,較為沉悶,所以,當年在動手刪改時,刪去極多,保留精采部分。如金鬚奴的脫胎換骨,這一段中,寫金鬚奴和二鳳之間的男歡女愛,風光旖旎之至,大是有趣。而火海取寶,大破紫雲宮等情節,也各自精采紛呈,看得人神為之奪—至少已看了三十遍以上,仍然覺得氣勢懾人!
倪匡
※【關於還珠樓主】
還珠樓主(1902—1961),原名李善基,後更名為李壽民、李紅,民國「北派五大家」之首,筆下上承中國傳統武俠小說與神魔小說,下啟以梁羽生、金庸、古龍為代表的新派武俠小說,延至現今風靡一時的玄幻、修真等類型小說,無不受其影響。南懷瑾、白先勇等學者也對其推崇備至。被尊為中國武俠小說大宗師。
★還珠樓主是浪漫派,其想像力之豐富,時至今日,恐怕還是無人能與之比肩。──梁羽生
★就武俠小說創作而言,其實我就很喜歡《蜀山劍俠傳》,我的小說創作也深受還珠樓主的影響和滋養。──金庸
★還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式,一直在武俠小說中占有非常重要的地位,還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。──古龍
★金庸在接受香港當地電視台採訪時,自稱並非中國歷史上最偉大的武俠小說家,當主持人問這「最偉大」三個字應該給誰的時候,金庸指著書架上的《蜀山劍俠傳》道:「飛雪連天射白鹿,不及還珠一卷書。」
★還珠樓主運用他那天馬行空的想像力,把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界,他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力,對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解,無論寫景造境、敘物述人,文采繁富典麗、奇詭紛陳,每有精彩的描寫,奇句妙造,令人感覺到一波未平,一波又起,讀來真要屏息凝神、一氣呵成,又歎為觀止、匪夷所思。──溫瑞安
★我對武俠小說的認識可以用方程式[1+X]來代替。「1」指的是還珠樓主、金庸、古龍、溫里安等武俠大家開創的一個清晰的發展脈絡,而「X」指的是武俠小說的無限可能性。──黃易
★在我的心目中,天下第一奇書是還珠樓主所著的武俠神怪小說《蜀山劍俠傳》。此說一提出來,反應不外兩種:對《蜀山》入迷的,一定首肯,而未曾看過《蜀山》的,一定搖頭。未看過《蜀山》而搖頭,並不奇怪,因為未曾看過,自然不足以明白此書之奇。──倪匡
 
※【目錄】
第一回 慾海沉淪 都天烈火
第二回 南海雙童 神駝乙休
第三回 因情生魔 痛失真元
第四回 雁湖除鯀 巧得禹鼎
第五回 移形禁制 翼人耿鯤
第六回 三重劫難 六賊天魔
第七回 南明離火 天一真水
第八回 火海取寶 化形解體
第九回 神沙甬道 鬥法成仇
第十回 喜獲新知 二闖魔陣
第十一回 避魔神梭 力戰淫尼
第十二回 長驅直入 力戰群邪
 
※【內文精摘】
眾人起身時節,從雷馳飆逝中回身一望,只見下面冰雪萬丈,排天如潮,千縷綠煙,匝地飛起。雪塵煙光中現出一個裝束奇特的道士,和一個形如殭屍、赤身白骨的怪物,駕起妖光,從斜側面往東南方飛去,遁光迅速,瞬息萬裡,轉眼不見。還聽得冰雪崩墜,地裂山崩之聲。
不多一會,眾人已在凝碧後洞、飛雷崖前降落。
英瓊等在崖前迎候,因神鵰先抱了石匣飛回,英男、袁星並未同來,心中大驚。一問神鵰:「英男有無危難?」神鵰卻又搖頭,正自憂疑不解,隨見英男無恙而歸,還同了金姥姥、霞兒兩人同來,方才轉憂為喜,便即分人迎了進去。
金姥姥匆促間連明孃一齊救出了險地,誤當成了俱是霞兒一起。英男因霞兒不曾說話,也末作聲,米、劉二矮更巴不得明孃也歸到峨嵋門下,見眾人未攔,自是高興。霞兒雖然恕了明孃,當時並無收羅之心,見金姥姥連她帶來,以為金姥姥不是路過,是事前受了囑託趕來援救,金姥姥既連明孃帶回,必有用意。也是明孃該有仙緣遇合,本人又是福至心靈,當著這些成名劍仙,竟自會陰錯陽差的賴著臉混入了凝碧仙府!
眾人走出飛雷捷徑,玉清大師已和靈雲在太元洞前迎候,接入洞中,見了長幼兩輩同門道友,各按尊卑敘禮。明孃早已拿定主意,也跟著眾人跪拜,行完了禮起來。
髯仙等長一輩的劍仙便邀了金姥姥居中落坐,有那未曾見過的同門,正在互詢姓名,明孃倏地越眾上前,跪伏地下,說道:「各位仙師垂憐,收錄弟子吧!」
金姥姥才猛的察覺過來,仔細朝明孃看了一眼,哈哈笑道:「你這妮子真是精靈,連我和眾道友俱被你瞞過,混了進來!也是你向道心誠,才有這次仙緣巧遇,既是我忙中疏忽,將你誤帶到此,索性成全你到底。你且起來,等我與眾道友說明了經過,看哪位道友與你有緣,再行拜師之禮便了!」
明孃大喜,連忙叩謝仙師成全之恩,起身侍立,在小一輩同門的身側,恭聽訓示。霞兒聞言方知來時誤會了意,暗自好笑。
金姥姥便對眾人說道:「我因偶聽凌道友說那大雪山八反峰底下的七指神魔將要出世,便想順道繞往大雪山,去看看那妖魔的動靜。剛一到,便看出那廝正用極惡毒的妖法攻穿地竅。當時因為地竅已快被妖魔攻穿,霞兒不怕,別人和袁星,怎能禁受?事在萬急,見他們幾人俱在聚談,神氣好似一路,不暇問明,便將他們一同用遁光托起,救出險地。」
金姥姥說至此處,向明孃一指,又道:「此女福至心靈,便乘機混入了仙府,適才我細看她氣宇根骨,以前雖然出身異教,不但一臉正氣,而且神儀內瑩、仙光外宣,心靈湛定、基秉特異,非多年潛修靜養又有夙根不能致此。此女我決可保她將來成就,不知諸位以為然否?」
長幼兩輩同門俱都定睛朝著明孃注視,果覺她形容雖然醜陋,但神光足滿,比起米、劉二矮勝強得多,俱都暗自點頭。
「髯仙」李元化道:「羅道友論斷不差,掌教師兄雖未來,我等也未始不可擅專。只是本門收徒,除李英瓊因奉遺命特許,尚係暫時便宜行事外,均不似異派中混雜。此時女同門尚無人到,可暫時准她隨眾小輩同門班次,等開府時人到齊後再議如何?」
金姥姥與玉清師太方要答言,明孃忽又走出,朝上跪稟道:「李仙姑門下米鼉是弟子兄長,班次不容混亂。弟子適才一時愚昧,不服余仙姑之勸,恰值齊仙姑飛來,一到便將弟子制服,又聞兄長之言,才得猛省,決計改邪歸正。明知齊仙姑乃優曇尊師高徒,掌教真人之女,道行高超,未必收此孽徒。但是弟子得到此間,全仗齊仙姑當頭棒喝,才能轉禍為福,總算有緣,望乞列位仙尊作主,轉請齊仙姑不棄菲惡,收弟子為徒,情願不惜艱危,為本門服役,勤求正果。若有差過,水墮沉淪!如令拜在別位前輩尊長門下,一則兄妹同事兩輩,班次不符,二則弟子自知薄質,也所不敢!」
金姥姥聞言,首先撫掌稱善道:「此女聰慧,謙而有禮,霞兒得此高足,可喜可賀!」
霞兒正與靈雲敘闊,聞言方自謙遜,玉清大師道:「師妹現方奉命行道,正需用人,適才見此女不凡,已然有意,方要向各位仙長陳說,不想此女竟能出請自願。此係前緣註定,何須謙謝?」「髯仙」李元化、「金姥姥」羅紫煙俱都應聲稱善。
霞兒見明孃根基甚厚,又有各尊長同門相勸,只得躬身說道:「暫時收她為一記名弟子,留待尊父母回山,再行拜師請訓,傳授本門心法如何?」
「髯仙」李元化說道:「此言甚是有理,掌教師兄回山,自有我等代作陳說便了!」
明孃原知霞兒自幼就得「神尼」優曇嫡傳,道法高深,看去年輕,本領已不在一班峨嵋前輩以下,初見便嘗了滋味,心悅誠服。又知三次峨嵋劫後,峨嵋前一輩劍仙,多半不是應劫轉化,便是劫後道成飛升,此時拜師,相隨已無多日。倒不如小一輩的幾位劍仙,正是方興未艾,可以相隨深造,尋求正果。一聽「髯仙」和金姥姥為她作主,知道霞兒不會堅辭,早起身跪在霞兒面前叩頭,恭聽訓示。及聽霞兒說起,奉命收徒尚係初次,佛家、道家俱重長門弟子,益發心喜欲狂。與霞兒行完拜師之禮,玉清大師便走過去,先給霞兒道了賀,然後代霞兒領了明孃,向兩輩同門尊長依次引見行禮。
眾人二次落坐,英男才敬陳離山尋劍之事。髯仙道:「此事自你走後,已聽玉清大師道友說起。適才佛奴已將石匣帶回,現在靈雲室內。此劍名為『南明離火劍』,乃達摩老祖渡江以前煉魔之寶,不但妙用無方,還專破一切邪魔異寶。與紫郢、青索、七修諸劍,各有專長,難分軒輊。我雖聞名,還未見過,今入你手,須要善自寶用。只是此劍係達摩老祖取西方真金,採南方離火之精熔煉而成,中含先後天互生互剋之至妙。聞得煉劍時融會金人,由有質煉至無質,由無質複又煉至有質者達十九次,不知費了多少精神修為,非同小可!」
英男聽得入神,髯仙再細說此劍來歷,道:「後來達摩老祖渡江,參佛門上乘妙諦,默證虛無,天人相會,身即菩提,諸部天龍,無相無著,本欲將它化去。末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜,再三請求給佛門留一相外異寶,以待有緣,拿去誅邪降魔。達摩笑道:『你參上乘,偏留些兒渣滓,你無魔邪,有甚魔邪?誰說有緣,你便有緣!此劍是我昔日化身,今便賜你,只恐你異日無此廣大法力,解脫它不得!』說罷,舉手摩頂,劍即飛出,直入歸一大師命門。」
一般小輩同門,聽髯仙講得動人,全凝神以聽,髯仙再道:
「後來達摩老祖飛升,歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔,不知怎的,終是不能及身解化。最後才在苗疆紅瘴嶺,群魔薈萃之區,也學乃師面壁,受盡群魔煩擾,摘發撏身,水火風雷,備諸苦惱,心不為動,雖有降魔之法,並不施展。以大智力、大強忍、大勇氣,以無邪勝有邪者十九年。直到功行圓滿,忽然大放光明,邪魔自消,這口南明離火劍方脫了本體,成為外物,但仍是不能使之還空化去。決計將之捨給道家,用一丸神泥將劍封固,外面靈符禁制,留下偈語,將劍藏在雪峰腹內,以待有緣,然後圓寂。那石匣並非玉石,是那一丸神泥所化,要想取出此劍,卻是難事,恐怕非掌教師兄回來不可了!」
(注:原作者最推崇佛教,書中的絕頂高手也全是佛門高手。書中有許多地方對佛義的理解極其超卓。「髯仙」李元化講述南明離火劍來歷,只不過是一個小節,已將禪宗精義解說得極其透澈。)
金姥姥道:「我也聞人說過,劍外神泥有五行生剋之妙,只有紫雲宮的天一真水方能點化。若用火煉,反倒越煉越堅,毫無用處,不過五行反應,西方真金未始不能克制,玉清道友見聞廣博,看看有無妙法?」
玉清大師望著英男笑道:「余師妹原因開府盛會,無有合用寶劍,相形見絀,才往雪山盜取此劍。如等掌教師尊回山再行取出,豈非美中不足?紫雲宮乃地闕仙宮,非有穿山裂石之能不能前往。我想五行回生,神泥後天雖是土質,先天仍是木質,真金剋木,本派盡有不少仙劍,何妨試他一試?」
髯仙聞言,便命人去將英瓊、輕雲等喚回,又命靈雲去將石匣取出,置在室中。當下由「髯仙」李元化與金姥姥、羅紫煙、玉清師太三人為首,向著石匣坐定,再選出靈雲、輕雲、英瓊、人英、霞兒、金蟬六人,分佈石前,相隔約有兩丈開外,按九宮位向坐得。髯仙一聲號令,各人便一同將劍放起,圍著中藏南明離火劍的石匣,電閃星馳般旋轉開來。
這九人的飛劍俱是仙府奇珍,一出手便見滿室光霞璀璨,彩芒騰輝,真是奇麗無儔!休說初入門的米明孃見了驚心,連見慣的諸弟子也同欽仙劍妙用,歆羨不置。
劍光正在飛躍,猛聽一聲斷喝:「快些住手!」一道光虹直從洞外射進室來,落地現出一個背葫蘆的道人,眾人認得是峨嵋前輩醉道人,突然飛來,知道有故,連忙停手,一同上前參見。醉道人先往石旁一看,見無損傷,連說幸事。
髯仙問是何故?醉道人道:「此劍係達摩老祖故物,歸一禪師雪山藏珍,劍之神妙自不必說,那封劍的一丸神泥,乃是佛家異寶,如得天一真水化合,重行祭煉,異日三次峨嵋鬥劍尚有大用,毀之可惜。我已見過掌門師兄,他說此劍在開山以前必須取出,除了天一真水和凌道友的『九天元陽尺』同時運用,更無別法取出,現命齊靈雲、周輕雲再往青螺峪去見凌道友,二借『九天元陽尺』。並請凌道友夫妻開會前一日到此,那時掌教師兄也必來到,尚有要事相商!」
各人至此,方知妙一真人早已算到寶劍已歸本門。醉道人又道:
「那天一真水乃紫雲宮中之物,此宮深藏海底地竅之中,常人不得擅入。宮主三人在宮中享那世外奇福已逾百年,極少與外人來往,異教中還有幾個交遊,正教中人除嵩山二老有些淵源外,素乏往還。前往盜取,既欠光明,貽人口實,善取又恐不從,只有石生之母,現在宮中執事,又有一面『兩界牌』,可以通天徹地。只要入內找著乃母,更可託她代求。又恐對方有了異教中人先入之見,不知成全此事,彼此有益,特命我等代掌教師兄寫下一封書柬,再給石生擇一同伴將書柬帶去。先見她三人中值年的一個,明言向她借天一真水,微露五十年後,助她抵禦地劫之意。她如應允更好,否則便由石生以見母為名,再行相機行事。」
髯仙因離開府盛典為日無多,「九天元陽尺」人到即可借來,並不費事。先命齊靈雲、周輕雲二人帶了一封書柬前往青螺峪,就便請「怪叫化」凌渾與「白髮龍女」崔五姑領了眾門人早日到來,赴那開山盛典。石生去時便借用紫玲「彌塵幡」,以求來去迅速。
靈雲、輕雲辭別去後,才與「金姥姥」羅紫煙商量石生的助手。為了關係重大,派去的人本領既要高強,應付還得十分機警,才可勝任。眾弟子中只笑和尚前往最妙,偏又在東海面壁潛修,不在身側。
正在商議之間,玉清大師一眼看見石生在和金蟬低語,以手示意。原來他心中早想約了金蟬同去,只是不敢公然陳說,低聲悄告金蟬,叫他自己上前請命。
玉清大師已對髯仙、金姥姥道:「同門師姐妹雖然盡有道行高超,法寶神奇之人,無奈此去不為鬥力。第一,去的人須能不動聲色直入地竅;第二,須要心靈口敏,隨機應變。若論人選,自以金蟬師弟最為相宜。為備萬一之計,仍將朱文師妹的『天遁鏡』帶去備用,另請金姥姥將玉瓶借給石生,盛那天一真水。等他二人去後,再命一位同門帶了隱形符,騎了神鵰趕往接應。無事便罷,如二人到了不能明求,須要暗取時,紫雲三女必出地竅追來,可由後去的人相機行事。一面接水隱形先回,一面駕『彌塵幡』遁走,只要一遁出百里之外便無慮了。」
髯仙答道:「我原想到金蟬前往相宜,只愁他道力稍弱,所幸他災劫已滿,接應的人多因不便,少亦難勝,可由霞兒同了英瓊二人前往便了。」
計議已定,金姥姥便從法寶囊內取出一個約有拇指粗細,長有三寸的黃玉瓶,連朱文的「天遁鏡」、紫玲的「彌塵幡」一同交與金蟬、石生二人。
石生帶了玉瓶,金蟬接過幡、鏡,向諸尊長同門告辭,起身出洞,一展「彌塵幡」,化作一幢彩雲,擁著二人破空而去。二人走後,髯仙囑咐了霞兒幾句,命他帶了英瓊,騎鵰隨後跟去。不提。
(注:原著在此之後詳述「紫雲三女」的出身來歷,幾達二十萬字,成為本書的兩大累贅之一,但其中也有精彩部分,是以大部分刪去,只將其中精要處保留,儘快「書接前文」。)
原來那紫雲三女,原是三姐妹,祖上是明末遺民,逃難出海,在水島上存身。三姐妹遇到了一隻千年成精的老蚌,由老蚌幻化成人,將三人帶入水底宮闕紫雲宮之中。三女名喚初鳳、二鳳、三鳳,入宮之後,找著了一部道書,修煉起來,又有一個怪人,自稱金鬚奴來投,甘作奴僕,又收了一些海精水怪,在那紫雲宮中度那快樂歲月。
這紫雲宮乃千年前一位叫做「地母」的散仙舊居。不但珠宮貝闕,仙景無邊,所藏的奇珠異寶更不知有多少。自從地母成道,超升紫極,便將各樣奇珍靈藥,天書寶劍,封藏在金庭玉匣之中,留待有緣,便宜了初鳳姐妹。金庭當中頭一根玉柱珊瑚葫蘆內所盛,便是峨嵋派諸仙打算用來煉化神泥的天一真水。
三女和金鬚奴照著道書修煉,功力精進,不免出外走動。這一日,四人飛過一個海島,見海島上烈火轟發,一時好奇,降低一看,只見有兩個矮子,正在用一柄寶傘作法降火。一問之下,原來他們是嵩山二老:「矮叟」朱梅、「追雲叟」白谷逸。
「矮叟」朱梅對三女及金鬚奴道:「這月兒島火海之中有當年長眉真人的師叔連山大師遺蛻。大師解化以前,用無邊妙法將遺留下的數十件仙籙和異寶,連同遺蛻封存海底,並留遺偈,每逢五十三年的今日開海一次。到期准許各派有緣能手入海尋珍,只是此海乃地竅洪爐,非同凡火,每次開海為期只得一日,每人每次只准挑選一件,多則必為法術禁制。你們剛好前來,可算有緣,我也有事借助,你們四人中如能選出一人下去,代我們將火海中黑壁上連山大師遺容下面那兩個朱環取來,我二人便依次用寶傘護送其餘三人下去。憑仙緣目光深淺,各取一件至寶到手,豈不是好?」
四人聞言,退下來一商量。金鬚奴先聲言願為二位仙人效勞,不要寶物。正打算由他先入火海取那墨壁上面的朱環,三鳳忽起機心,看出二矮的寶傘有降火之功,心想取了寶物出來,乘二矮不備,搶了寶傘,駕遁光逃回紫雲宮去,等到下次開海再一同仗傘來取,豈不可以多得?
二矮含笑點了點頭,好似並沒看出三鳳心意。三鳳越發放心,高高興興的從白谷逸手上接過寶物。白谷逸令她駕遁光往海中飛落,然後將手一指,一片金霞將三鳳護住,往火海中射去。三鳳見身外火焰雖然猛烈,寶傘頭上一片烏光到處,自然分開,身子也不覺熱,心中大喜。及至下有千丈,穿透火層,落到地底一看,地方甚大,空無所有,僅正中心地上冒起一股又勁又直的青焰,直升上空,離地百丈才化散開來,變成烈火。
三鳳更不思索,逕往洞中走去。那洞異常高大,洞外立著兩個高大石人,手執長大石劍,甚是威武,當門而立。正想從石人身後鑽將進去,那石人倏地自動分開,讓出道路。三鳳本想還在遺容前禱告禱告,試探著多取一兩件寶物,一見這般神異,恐怕弄巧成拙,稍息了無厭之想。先朝把石人行禮禱告了兩句,然後入洞。
那洞內甚是光明寬朗,四壁俱如白玉,光華四閃,只盡頭處是塊墨壁。壁當中印著一個白衣白眉的紅臉道人,那一對朱環乃是道人絛上佩帶之物。暗想這個寶物只是畫的,如何取得?方一尋思,忽然一道光華一亮,「噹」的一聲,那一對朱環竟自墜落地上!連忙拾起,朝道人遺容跪叩了一番,起身再往側面壁上細看,果然寶物甚多,還有一部天書。心剛一動,猛覺腦後風生!回頭一看,門外石人面已朝裡,石劍上冒起一道光華,正指自己!不敢怠慢,連忙退出準備上升,再看石人已復原位,匆匆飛升,穿出火外,到了山頭,將那對朱環交與白谷逸。
第二個輪到初鳳,二矮含笑道:「火海法寶俱是身外之物,中有靈丹不可錯過。」
初鳳福至心靈,接過實傘,如法下去。到了洞中一看,除法寶仙書之外,果有個碧玉匣子,盛著一粒通紅透明、清香透鼻、大如龍眼的丹丸。初鳳朝遺像跪謝,將仙丹服了,入口隨津而化,立時覺著神明朗澈,周體輕靈。記著二矮之言,不敢再覬覦別的寶物,飛升而上。
 
 
 
 
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